Séptimo hábito. Afile la sierra.

El séptimo hábito consiste en tomar tiempo para afilar la sierra, es decir, para parar un momento y pensar en cómo mejorar. Engloba a todos los otros hábitos del modelo de los siete hábitos porque es el que los hace posibles.

Principios de autorrenovación equilibrada

Con el siguiente diálogo el autor nos propone una refléxión sobre el séptimo hábito. Suponga el lector que se encuentra con alguien que trabaja febrilmente en el bosque, cortando un árbol con una sierra.

- ¿Qué está usted haciendo? —le pregunta.
- ¿No lo ve? —responde él con impaciencia—.
- Estoy cortando este árbol.
-¡Se le ve exhausto! —exclama usted—. ¿Cuánto tiempo hace que trabaja? —
- Más de cinco horas, y estoy molido. Esto no es sencillo. —
- ¿Por qué no hace una pausa durante unos minutos y afila la sierra? —pregunta usted—.
- Estoy seguro de que cortaría mucho más rápido.
- No tengo tiempo para afilar la sierra —dice el hombre enfáticamente—. Estoy demasiado ocupado aserrando.

El séptimo hábito consiste en tomar tiempo para afilar la sierra. Engloba a todos los otros hábitos del modelo de los siete hábitos porque es el que los hace posibles.

Las cuatro dimensiones de la renovación.

El Séptimo hábito es la capacidad personal renovar las cuatro dimensiones de la naturaleza humana: la física, la espiritual, la mental y la social o emocional. El Séptimo hábito es la capacidad de renovarse a sí mismo.

La teoría de la motivación abarca esas cuatro dimensiones de la motivación:

• Motivación economía (dimensión física): el modo en que la gente es tratada.
• Motivación social (dimensión social): el modo en que la gente es desarrollada y utilizada.
• Motivación mental (dimensión mental): referente al servicio, al puesto de trabajo, a la contribución personal en la organización
• Motivación espiritual (ser un santo, dimensión espiritual): "Afilar la sierra" que es dar expresión a las cuatro motivaciones. Supone ejercer las cuatro dimensiones de nuestra naturaleza, regular y congruentemente, de manera sabia y equilibrada.
  

La dimensión física. Cuidar nuestro cuerpo.

La dimensión física supone cuidar nuestro cuerpo, comer correctamente, descansar lo suficiente y hacer ejercicio regularmente. Es una de las actividades más potenciadoras en la persona.

La dimensión espiritual. Examine sus motivos.

La renovación de la dimensión espiritual proporciona liderazgo a nuestra propia vida, es el compromiso con nuestro sistema de valores para llegar a tener una comprensión profunda de mi centro y mi propósito y resolver los conflictos interiores, experimentar una sensación de paz, de saber lo que se busca.

La dimensión mental.

En su mayor parte, nuestro desarrollo mental y la disciplina para el estudio provienen de la etapa de formación en la escuela, después de esta etapa muchos dejamos que de trabajar nuestras mentes, dejamos la lectura analítica y de comprensión, de escribir con sentido crítico, y pasamos a ver la televisión.

La dimensión social y emocional.

Las dimensiones social y emocional están ligadas entre sí porque nuestra vida emocional se desarrolla principalmente a partir de nuestras relaciones con los otros, y en ellas se manifiesta.

Programando a los otros. La valía individual.

Las personas dependen del espejo social con el que se les mira, de la etiqueta que les ha puesto. Etiquetar a las personas influye positiva o negativamente en ellas.

El equilibrio en la renovación.

La renovación en a nivel personal y a nivel de empresas u organizaciones se logra con el equilibrio de las cuatro dimensiones de la naturaleza, si una de ellas falla, hace que el resto se desequilibre alejandonos de los objetivos.

La sinergia en la renovación.

La renovación equilibrada es en sí la sinergia en su grado óptimo, lo que se hace en una dimensión afecta positivamente a la otra porque están interrelacionadas. La salud física afecta a la salud mental, así como la fuerza espiritual afecta a la fuerza social/emocional.

La espiral ascendente

¿Cual es el proceso para ascender en una espiral de crecimiento y cambio personal?. Nuestra conciencia moral juega un papel importante en esta espiral de crecimiento.

Otra vez "de dentro hacia afuera"

El autor Stephen Covey finaliza el libro con unas aclaraciones personales, a continuación muestro algunos párrafos.

...mis ojos cayeron sobre un párrafo que influyó poderosamente en el resto de mi vida. Leí ese párrafo una y otra vez. Básicamente contenía la idea simple de que existe una brecha o un espacio entre el estímulo y la respuesta, y de que en el empleo de ese espacio está la clave de nuestro crecimiento y nuestra felicidad. Es muy difícil describir el efecto que esa idea tuvo sobre mi espíritu. Aunque yo me había nutrido con la filosofía de la propia determinación, el modo en que la idea estaba formulada —"una brecha entre el estímulo y la respuesta"— me golpeó con una fuerza casi increíble. Fue como "verla por vez primera", como una revolución interior, "una idea cuyo tiempo ha llegado"

Reflexioné sobre ella una y otra vez, y empezó a ejercer un efecto poderoso sobre mi paradigma de vida. Fue como si me hubiera convertido en observador de mi propia participación. Comencé a tomar posición en esa brecha, y a mirar desde afuera los estímulos. Disfrutaba con la sensación interior de ser libre para elegir mi respuesta, incluso para convertirme en el estímulo, o por lo menos para influir en él, aunque fuera para darle la vuelta.

Una nota personal (Stephen Covey)

Al concluir este libro, me gustaría compartir mi propia convicción personal acerca de lo que yo creo que es la fuente de los principios correctos. Creo que los principios correctos son leyes naturales, y que el Creador, Dios, es su fuente, su encarnación perfecta y su total expresión. Creo que, en la medida en que las personas vivan siguiendo su conciencia moral educada, crecerán para realizar sus naturalezas; en la medida en que no lo hagan, no se elevarán por encima del plano animal.

Creo que hay partes de la naturaleza humana que no pueden alcanzarse con la legislación o la educación; para abordarlas se necesita el poder del Señor. Creo que como seres humanos no podemos perfeccionarnos. En la medida en que seamos coherentes con los principios correctos, dentro de nuestra naturaleza se desencadenarán dones divinos que nos perfeccionarán. En palabras de Teilhard de Chardin, «No somos seres humanos que tienen una experiencia espiritual. Somos seres espirituales que tienen una experiencia humana».

Personalmente estoy en lucha con muchas de las flaquezas que he señalado en este libro. Pero la lucha vale la pena y en ella me realizo. Da sentido a mi vida y me capacita para amar, servir y tratar de hacer felices a los otros. Una vez más, T.S. Eliot expresa bellamente mi propio descubrimiento y mi propia convicción: «No debemos dejar de explorar. Y al final de nuestras exploraciones llegaremos al lugar del que partimos, y lo conoceremos por vez primera».